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  #1  
Alt 10.03.2005, 12:12
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Alt 10.03.2005, 14:23
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Lorien Lorien ist offline
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Lorien befindet sich auf einem aufstrebenden Ast
kurzfassung was ist buddhismus überhaupt ?

Der Buddhismus weist den Weg aus dem Kreislauf der Wiedergeburten und schreibt eine moralisch-ethische Lebensgestaltung vor.

Irdisches Dasein bedeutet letztendlich Leid, Vergänglichkeit und Tod. Solange der Mensch im Kreislauf der Wiedergeburten bleibt, wiederholt sich dies mit jedem neuen Leben. Die Erlösung aus diesem ewigen Zyklus liegt im Aufhören der trügerischen Vielfalt der Erscheinungswelt und im Loslösen von der Vorstellung des eigenen Ich. Dies kann nur in Meditation erfahren werden.

Die Lehre des Buddha
Vieles aus der Lehre des Buddha Shakyamuni war in der einen oder anderen Form im Indien des fünften Jahrhunderts vor unserer Zeitrechnung schon bekannt. Neu für diese Zeit war aber, dass ein religiöser Lehrmeister dezidiert philosophische Problemstellungen wie die Fragen nach dem Nirvana, nach dem Absoluten, nach der kosmologischen Erklärung der Welt oder nach der Existenz einer menschlichen Seele als sekundär betrachtete.

Buddha wollte nicht philosophische Inhalte erklären, sondern meditative Praktiken lehren, die zum einzigen Ziel - dem Austritt aus dem Kreislauf der Wiedergeburten - führen sollten.


Dharmacakra
Im Kern Buddhas erster Predigt im Gazellenhain von Sarnath standen die »Vier Edlen Wahrheiten« (in Sanskrit aryasatyani) und der »Edle Achtgliedrige Pfad« (in Sanskrit aryastangamarga), die bis heute den Mittelpunkt aller Ausprägungen des Buddhismus bilden.

Das Dharmacakra - das Rad der Lehre - ist eines der wichtigsten Symbole der buddhistischen Lehre. Das Drehen des Rades steht für die Veränderung im Geist durch die Lehre Buddhas. Die acht Speichen symbolisieren den »Edlen Achtgliedrigen Pfad«, der wie ein Wagenrad durch alle Hindernisse zur Erleuchtung führt. Das Zeichen in der Mitte zeigt die Radnabe aus vier rotierenden chinesischen Yin/Yang-Symbolen und verweist auf die »Vier Edlen Wahrheiten«.
Die beiden Gazellen lauschten der ersten Lehrrede des Buddha im Gazellenhain von Sarnath in Indien.

Die Vier Edlen Wahrheiten
Diese vier Kernsätze des Buddhismus lauten:


Alles ist Leiden.


Leiden hat eine Ursache.


Es gibt eine Vernichtung der Ursachen des Leidens.


Ein Weg führt zur Vernichtung der Ursache des Leidens.


Die Erste Wahrheit sagt, dass alles Sein Leiden ist. Das weltliche Sein ist vergänglich. Weil es vergänglich ist, ist es leidvoll. Weil es leidvoll ist, kann es nicht das Absolute (brahman) sein. Darauf gründet sich bis heute die buddhistische Lehre des Seins.

Die Zweite Wahrheit besagt, dass die Ursache des Leidens im Durst (trsna) nach Sinnesgenüssen und nach dem Werden und dem Dasein liegt.

Die Dritte Wahrheit lehrt, dass das Aufhören des Leidens im Zustand des Nirvana liegt, dem Austritt aus dem Kreislauf der Wiedergeburten (samsara*).

Die Vierte Wahrheit zeigt den Weg dorthin: In Meditation kann der Buddhist die erlösende Erkenntnis erfahren.


Der Edle Achtgliedrige Pfad
Die Vierte Wahrheit fand im »Edlen Achtgliedrigen Pfad« ihren Ausdruck.

Die acht Punkte des Pfades sind nicht als Gebote gedacht, da Buddha solche niemals erlassen hat. Sie sind vielmehr als Wegweiser zur Erleuchtung zu verstehen.


Die Glieder des Pfades lehren:

Arhat Hashang
Die rechte Erkenntnis
Damit ist die Erkenntnis der Vier Edlen Wahrheiten und der Vier Verkehrten Ansichten gemeint. Verkehrte Ansichten sind, wenn jemand im Unbeständigen Dauer, im Leidhaften Glück, im Nichtselbsthaften ein Selbst und im Hässlichen Schönheit sucht.

Das rechte Denken
Rechtes Denken führt zur Entsagung von weltlichen Verstrickungen, zum Wohlwollen gegenüber allen Lebewesen und zur Nichtbeschädigung aller Erscheinungen.

Die rechte Rede
Die rechte Rede soll von Lüge, Klatsch, Schmähung und Geschwätz Abstand nehmen. Der Wert der Sprache liegt darin, Menschen zu heilsamen Taten zu bewegen.

Das rechte Handeln
Rechtes Handeln verbietet das Töten aller Wesen, das Nehmen ungegebener Gegenstände und Ausschweifungen.

Die rechte Lebensführung
Die rechte Lebensführung können nur Menschen erlangen, die Berufe ausüben, die keinem anderen Leid zufügen. Das verbietet den Handel mit Waffen, Lebewesen, Fleisch, berauschenden Getränken und Gift. Schlächter, Jäger, Fischer, Henker oder Kerkermeister können den fünften Pfad nicht begehen.

Das rechte Streben
Das rechte Streben führt zur Abwehr unheilsamer und zur Erzeugung heilsamer Geistesinhalte. Die Kontrolle der Sinneswahrnehmungen verhindert ein Anklammern an den Erscheinungen der äußeren Welt. Wer diesen Pfad begeht, zeigt keine emotionale Reaktion auf äußere Reize.

Die rechte Achtsamkeit
Die rechte Achtsamkeit macht alle Verrichtungen - bis hin zu so selbstverständlichen Tätigkeiten wie Atmen oder Liegen - bewusst. Die Achtsamkeit auch beim Denken und bei Sinnesempfindungen kontrolliert den Geist und erhält die Disziplin.

Die rechte Versenkung
Die rechte Versenkung gliedert sich in vier Stufen:
Auf der ersten Stufe kommen das Nachdenken und die Überlegungen zur Ruhe,
auf der zweiten Stufe entstehen Freude und Glück,
auf der dritten Stufe lösen sich Freude und Glück auf, und es entstehen Wachsamkeit, Gleichmut und das Verharren im Glück,
auf der vierten Stufe schließlich verschwinden Glück und Unglück, und es entstehen reiner Gleichmut und Wachsamkeit.

Auf dieser letzten Stufe wird die erlösende Erkenntnis möglich. Sie kann nicht durch diskursives Denken erfahren werden, sondern muss rein intuitiv geschaut werden. Der Meditierende erkennt, dass die konventionelle Vorstellung des Ich ein Trug ist. Dadurch befreit er sich von den Fesseln des eigenen Ich und somit auch vom Durst nach dem Werden. Er ist frei und erlöst.

Diese Lehre trug Buddha Shakyamuni vor einer schnell wachsenden Anhängerschaft bis zu seinem Fortgang ins Nirvana über 40 Jahre lang in ganz Nordindien vor.
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  #3  
Alt 11.03.2005, 21:41
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Wow! Ist es alles?
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  #4  
Alt 12.03.2005, 16:19
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Zitat:
Zitat von Netty
Wow! Ist es alles?
Hi Netty,
kannst ja mal versuchen, die Bibel auf die paar Zeilen zusammenzufassen.
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  #5  
Alt 12.03.2005, 17:09
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Zitat von Lorien
Alles ist Leiden.


Leiden hat eine Ursache.


Es gibt eine Vernichtung der Ursachen des Leidens.


Ein Weg führt zur Vernichtung der Ursache des Leidens.
Und die fünfte Weisheit:

Das Leiden hat einen Namen: Daniel K.
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Alt 12.03.2005, 17:14
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Zitat von ^Fallen_Angel^
Und die fünfte Weisheit:

Das Leiden hat einen Namen: Daniel K.
ach wie recht du doch hast
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[B][URL="http://www.beepworld.de/members33/contradog/"][/URL]
[U]WE WANT YOU!! [/U][SIZE=2][URL]http://www.blue-devilyns.de/[/URL][/SIZE][/B][B][SIZE=2][U][/U][/SIZE]
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[B][COLOR=Black]Die Musik drückt das aus, was nicht gesagt werden kann und worüber zu schweigen unmöglich ist...

Verstehen kann man das Leben nur rückwärts.
Leben muss man es vorwärts ....
[/COLOR][/B]
[U][CENTER][B][SIZE=2][COLOR=Red]Mandy mein Schatz ICH LIEBE DICH ÜBERALLES*kuss*[/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER]
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  #7  
Alt 12.03.2005, 17:49
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Den Weg des Buddha gehen heißt sich selbst erkennen.
Sich selbst erkennen heißt sich selbst vergessen.
Sich selbst vergessen heißt, von allen Dingen erweckt zu werden. (Dögen Zenji)

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